ПЕРСПЕКТИВЫ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА
Критический анализ рабочей модели экономического человека сегодня ведется как в современной экономической теории, так и в смежных дисциплинах (социологии (в том числе экономической социологии), экономической психологии, философии экономики).
В качестве объекта критики можно выделить следующие основополагающие черты модели экономического человека:
• принцип методологического индивидуализма и его применение к объяснению социальных явлений;
• принцип оптимизации (максимизации полезности);
• равновесная модель экономики;
• теория экономического выбора как результата человеческой деятельности;
• отсутствие качественного психологического анализа человеческого поведения;
• установка на принципиальную рациональность экономического агента;
261
• экономический империализм и игнорирование неэкономических мотивов человеческого поведения.
Критика модели человека внутри экономической теории пред
ставлена рядом концепций, школ и направлений, которые принято называть гетеродоксией (в отношении к ортодоксии — экономическому mainstream в лице неоклассической экономики), или альтернативными направлениями экономической теории.
Перечислим общие отличия альтернативного подхода от неоклассического.
1. Для неоклассического подхода характерна большая операци- ональность и универсальность в ущерб реалистичности, а для ге- теродоксальных теорий — большая конкретность (реалистичность) модели, основанная на понимании человеческой природы как несовершенной, а экономической системы — как неравновесной. К таким теориям относятся: неоавстрийская школа (Ф. Хайек, Л. Мизес, И. Кирцнер), традиционный институционализм (Т. Веблен, К. Боулдинг, Дж. Гэлбрейт, Р. Хайлбронер, Дж. Коммонс).
2. Различия касаются процесса и результата выбора. В неоклассике альтернативы уже заданы. В альтернативных моделях объектом анализа становится процесс выявления альтернатив и, соответственно, процесс принятия решения.
Таким образом, выбор трактуется здесь не как результат, а как процесс «практической познавательной деятельности» [1, с. 168] человека. Здесь можно упомянуть неоинституционализм (Д. Норт, Р. Коуз, Дж. Уоллис, А. Алчиан, В. Вайнгаст, Э. Фуруботн, Р. Познер).3. В альтернативных теориях, например в новой институциональной экономической теории (О. Уильямсон), а также в радикальном субъективизме, или теории экономического воображения
(Дж. Шэкл, австрийская школа — Л. Лахман, Дж. О'Дрисколл, М. Рицца), прослеживается больший психологизм в объяснении поведения человека, т.е. акцент на анализе психологических особенностей, определяющих деятельность человека (в противоположность ситуационному подходу, ставящему поведение человека в зависимость от внешних условий, ситуации).
4. В альтернативных теориях не предполагается возможность полного преодоления неопределенности. Более того, выделяют ее различные типы. Спорят о том, что считается «истинной неопределенностью» [1, с. 168]. К этому пункту мы относим поведенческую экономику (Г. Саймон, К. Левин, Р. Хайнер, Р. Зельтен).
5. Иное понимание в рамках альтернативных теорий сопряжено со способностью человека обрабатывать информацию для принятия гарантированно лучшего решения. Эта проблематика
262
разрабатывается в рамках концепции переменной рациональности (акцент — на процедуре сбора и анализа информации) — Х. Лей- бенстайн, П.-Л. Рейно, в экономике соглашений (новый французский институционализм) — Л. Тевено, Л. Болтянски, О. Фаворо,
Ф. Эмар-Дюверне, а также в эволюционной экономической теории
(С. Уинтер, Р. Нельсон).
6. В альтернативных теориях функция полезности трансформируется, в ней появляются дополнительные факторы, происходит усложнение цели.
7. В неоклассике вопросы методологии оказываются за рамками рассмотрения, в то время как в альтернативных теориях им отводится значительное место. Акцент на методологическом анализе модели человека в экономике позволяет формулировать данную модель более конкретно и продуманно, что осуществляется, в частности, в теории социального выбора (А.
Сен, Ю. Эльстер, Дж. Ремер).8. Для альтернативных экономических теорий характерно принятие во внимание неэкономических мотивов человеческого поведения, например в рамках посткейнсианства (Р. Кауэр, П. Девидсон,
А. Дейонхуфвуд, Х. Мински, Дж. Робинсон, С. Вайнтрауб, Н. Калдор, А. Айхнер).
Выводы
1. Антропологическая проблематика актуальна для экономической науки постольку, поскольку человек является не только субъектом, но и объектом экономического познания. Именно поэтому любая претендующая на универсальность экономическая теория должна также сформулировать свой взгляд на экономического человека.
2. Представление о человеке в экономической теории является комплексом теоретико-методологических подходов, рассматривающих человека и как объект изучения экономической науки, и как модель экономического человека — инструмент для анализа экономической действительности на микро- и макроуровне. В этом смысле представления о человеке в экономической теории необходимо изучать как с точки зрения их философско-методологических оснований, так и в контексте междисциплинарных связей экономики.
3. Модель экономического человека в результате своего развития в экономической мысли может быть представлена, с одной стороны, как рабочая модель экономического человека (используется в неоклассике), а с другой — как комплекс альтернативных, отличающихся от ортодоксальной, моделей человека.
263
4. Сегодня критика рабочей модели человека и разработка новых подходов к представлению о человеке в экономической теории идут не только внутри самой экономической науки, но и в пространстве междисциплинарных взаимодействий. Так, представляется естественной и необходимой разработка модели человека на стыке экономики, социологии, психологии и философии.
Проблемный блок
1. Экономическая антропология как направление (школа) экономической мысли и как раздел экономической науки.
2. Научный статус модели человека.
3. REMM - универсальная формула модели экономического человека.
4. Homo economicus - монстр социальных наук?
5. Методологические предпосылки гибридной модели экономического человека.
6. Взаимодополняемость и противоречия между параметрами рабочей модели экономического человека.
7. Будущее рабочей модели человека.
8. Рациональность, ограниченная рациональность, нерациональное поведение экономического человека.
9. Модель человека как инструмент экономического империализма.
10. Связь модели человека с реальной экономической политикой.
Приложение 15.1
Вернер Зомбарт «Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека»: «Если говорить образно, то можно относиться к хозяйственной жизни как к организму и утверждать о нем, что он состоит из тела и души. Хозяйственное тело образуют не внешние формы, в которых функционирует хозяйственная жизнь: хозяйственные и технические формы, многообразные организации, в среде которых и с помощью которых осуществляется хозяйствование. Однако и внешние условия, при наличии которых происходит хозяйственный процесс, можно также причислить к хозяйственному телу, которому именно и противополагается хозяйственный дух. Хозяйственный дух - это совокупность душевных свойств и функций, сопровождающих хозяйствование. Это все проявления интеллекта, все черты характера, открывающиеся в хозяйственных стремлениях, но это также и все задачи,
264
все суждения о ценности, которыми определяется и управляется
поведение хозяйствующего человека» [4, с. 5—6].
«Кажется почти шуткой, когда в истории духа современного экономического человека в качестве одного из источников, которым питался капиталистический дух, указывают философию. И все же она, без сомнения, принимала участие в построении этого духа, хотя, конечно... учения, воздействовавшие на души капиталистических предпринимателей, и были неудавшимися детьми великой матери. Это “философия здравого человеческого смысла” и утилитаризм во всех его оттенках» [4, с. 167—168].
Вклад Е.Е. Слуцкого в теорию экономического поведения человека.
Евгений Евгеньевич Слуцкий (1880—1948) признан мировым экономическим сообществом (в том числе представителями современного экономического mainstream) одним из основателей стандартной теории потребительского выбора. В частности, он анализировал (с использованием математических методов) механизм влияния изменения цены товара на потребительский выбор этого товара; для описания этого механизма ученый использовал сформулированные им эффекты замещения (изменение спроса на товар вследствие изменения цены одного из конкурирующих товаров) и дохода — «изменение спроса вследствие изменения покупательной способности» [3]. В случае действия первого эффекта уровень полезности не меняется; когда имеет место второй эффект, потребитель изменяет свою функцию полезности [5, с. 1125]. Не менее интересными являются разработки Е.Е. Слуцкого в области формально-праксеологических[12] основ человеческого поведения. Человек (или потребитель) в терминах Е.Е. Слуцкого есть система, параметры которой отражают ее состояния. Последние определяются обстоятельствами двух видов — теми, что описывают область возможных состояний системы, или «область свободы» [14, с. 554], и теми, что однозначно определяют состояния системы. Каждое действительное проявление системы описывается понятием «оптимум свободы» [14, с. 554]; и пока система находится в оптимальном состоянии, она не будет стремиться его изменить (или будет бороться с возможным его изменением). Система осуществляет выбор, который зависит от действия направляющих сил самой системы, определяющих действительное состояние последней. Таким образом, поведение человека (и не только) Е.Е. Слуцкий описал в терминах чистой (абстрактной) экономической науки [14, с. 553], которую он считал сродни геометрии или формальной физике.
Еще по теме ПЕРСПЕКТИВЫ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА:
- 1.6. Перспективы: новый ренессанс — homo sociabilis (человек за человека)
- 1. Человек и экономика. Различные модели рационального поведения экономического человека
- 2. Основные направления анализа поведения человека в различных экономических системах. Модели человека в экономической теории
- 1.2. Перспективы: новый ренессанс — возрождение природы и очеловечивание человека
- Модель человека в экономической науке
- 1. Модель экономического человека в ортодоксальном экономиксе
- «Провалы» модели экономического человека
- Другие критерии: междисциплинарность, институты, эволюция и открытые системы
- 15. Образ человека в экономической теории и модели его поведения.
- Главные направления модификации исходной модели человека