ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
Научную теорию отличают два главных признака: анализ и логическая систематизация его результатов. Первые экономические теории в таком понимании заявляют о себе лишь во второй половине XVII в.
До этого, как свидетельствуют письменные источники, начиная с III в. до н.э. экономическая мысль развивается как составная часть других областей знания: философии, государственного управления, юриспруденции, богословия.Предметом экономической мысли Древнего Востока были хозяйственные отношения в масштабах государства (макроэкономика в современной терминологии), ее главной проблемой — богатство государства (понимаемое преимущественно как земля и налоги с населяющих ее людей), основной целью — способы увеличения государственного богатства (земледелие, торговля, управление, война). Важнейшим способом регулирования хозяйственной жизни было соблюдение государственных предписаний, традиций, моральных норм. Общий подход к осмыслению экономических отношений — нормативный, предполагающий соотнесение их с мысленной, идеальной нормой — какими они должны быть, в свою очередь обусловленной принятой картиной мира и системой социальных ценностей.
В Древней Греции и Древнем Риме, где преобладала частная собственность и развитый рынок, значительно большее внимание привлекают проблемы ведения частного хозяйства (что соответствует современному понятию микроэкономики). В то же время, как и древние восточные государства, античные Греция и Рим представляли собой общества традиционного типа с натуральным хозяйством, общинными традициями и прочными мировоззрен- чески-этическими установками. Хозяйственная деятельность индивида с его частными интересами должна была оцениваться обществом, быть нормативной, т.е. соответствовать нормам, не разрушающим общий порядок жизни, а укрепляющим его. Поэтому проблема норм экономического поведения индивида оказывается в центре внимания философско-экономической мысли.
Главное назначение успешной экономической деятельности, с точки зрения античных философов, — обеспечить средства для нормальной жизни (в достатке, прежде всего без голода) и остановиться, поскольку достойная цель для свободного человека — служение обществу и совершенствование в философии и искусствах.Древнегреческие мыслители рассматривали понятия «богатство», «деньги», «разделение труда» как «основной принцип строения государств», благодаря которому люди в обществе могут удовлетворять разнообразные потребности (Платон). Предметом размышления становится понятие «товар», который, являясь продуктом труда одного человека, способен удовлетворять потребность в нем другого человека и обладает вместе с тем способностью к об-
27
мену продукта на продукт. Античные философы вводят объединяющее эти две способности понятие «ценность». Что повлекло за собой постановку важной экономико-теоретической проблемы: чем измеряется ценность товаров? Ответ античные философы находили в своей философии.
ПРОБЛЕМА. Обмен обусловлен наличием разных потребностей обменивающихся. Возможность обмена предполагает равенство, соизмеримость. Обменивающиеся вещи разнородны и потому несоизмеримы. И все же они соизмеряются и обмениваются к удовольствию их владельцев. На каком основании?
На основании общефилософской концепции Платона и Аристотеля (при существенном различии их философских систем), согласно которой каждая вещь определяется свойственной ей идеей. Идея не может быть воспринята органами чувств, но разум способен ее постичь и установить равенство вещей. Искусственно созданным для такого соизмерения инструментом Аристотель считает деньги.
Таким образом, экономическая проблема получила временное решение в рамках философии.
Экономическая мысль Средневековья развивалась в русле теоретических традиций античной философии, римского права и христианских ценностей. В экономике сосуществовали натуральное и рыночное хозяйства. Общественное устройство продолжало оставаться традиционным с сословно-корпоративной социальной структурой. Главным в подходе к оценке хозяйственных явлений было сохранение сложившегося порядка вещей. Идеал находили в Священном Писании и трудах отцов Церкви. В традиционном обществе экономическая мысль развивалась в рамках моральнофилософских представлений (получивших наименование аристотелевской традиции).
2.2.
Еще по теме ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ:
- 12.2. История экономических учений формирование основных направлений современной экономической мысли: маржинализм, неоклассические школы — австрийская, лозаннская, кембриджская, американская, кейнсианство; история современных (послевоенных) экономических теорий; экономическая мысль в России
- Тема 1. Предмет и методология истории экономических учений. Экономическая мысль древности и Средневековья
- Предпосылки появления теорий постиндустриального развития общества У.Ростоу и Ф.Перру
- Предпосылки появления теорий постиндустриального развития общества У.Ростоу и Ф.Перру
- экономического мышления будущих специалистов. 1. Русская экономическая мысль IX - XVI веков
- Появление человека экономического
- Тема 3. Меркантилизм — экономическая мысль периода зарождения рыночных экономических отношений
- Билимович А.Д.. Экономический строй освобожденной России; Ин-т экономики РАН. - М.: Наука. - 229 с. - (Русское зарубежье : социально-экономическая мысль)., 2006
- Критика антимарксистских экономических теорий
- 1. Экономические предпосылки появления и развития теории логистики
- Мир экономико-математических моделей: модели экономических теорий и модели экономических объектов
- Экономическая мысль средневековья
- 1. Экономическая мысль Древнего мира